1.“fiend”“demon”“devil”三者有什么区别？

2.黑客帝国中的人物名字与宗教的关系..？

3.上帝最大敌人

4.堕落天使的眼泪,电子书txt全集下载

5.路西法和加百列哪个是好的？

堕落关于与性之上,性关于与道德之上.道德关乎于之上, 堕落:思想，行为向坏转变。 堕落发音:duò luò 注意，区别于“坠落”（右上角一个是“人”，一个是“有”） 堕:11划 落:12划 动物有了各种欲望，但是欲望的某一方面得不到满足，用一种偏激的或者是安于现状的方式来逃避自己的意识的行为。举个例子吧，科学试验时，一只猴子一次偶然的机会触到了注射的感应器，在体会了一次“爽”的感觉之后，在以后的日子会越来越频繁地故意碰那个注射用的感应器。它这种行为可以称为广义上的堕落，它在用一种非正常的方式享受愉悦、快感。 人也一样，都是突然就陷入了泥潭了。 但是，乞丐不一定是堕落，皇帝不见得积极向上。堕落是对自己心灵的背叛，是对良知的背弃。 这里有个词：自甘堕落。 在新新人类的理解范围之内，自己的堕落自己的灵魂，不排斥，而且甘心如此。 [编辑本段]堕落天使 这里还有堕落天使： 堕落天使－桑杨沙 Samyasa 历史背景： 又作Samlazas、Shemhazai、Uzza、Ouza，犹太教传说中埃及的天界之王，字意即有「反叛者」的意思，原为炽天使一员，希伯来人逃离埃及时主张追击希伯来人，和不名誉的拉哈伯有勾结而被神降罪 另伪典『以诺书』第八章中记载和阿撒兹勒同为诺亚时代下凡的看守天使之首，也因为留念于人间的女子而和堕落，留在人间后教导了人类医疗，药草和一些魔术的知识。但最后其后嗣也因神的逞罚使其自相残杀而自灭 上述二个故事的陈述好像说的Samyasa和Uzza是不同一位天使，可能只是后世硬说成一位天使也不一定。 堕落天使－卡麦尔 CamaelQ,J 历史背景： 卡麦尔又名作Chamuel、Kemuel、Shemuel、Seraphiel、Camiel、Camiul、Khamael、Camniel、Cancel和Jahoel。乃仰望神者（He who sees God）之意。在审判日之前，卡麦尔的任务就是向人们显示自己的业障，并希望能以神的博爱来为诸罪人赎身。 卡麦尔是最著名的能天使指挥官。应该是炽天使之一。能天使中出了很多堕天使，亦代表了卡麦尔也以光明天使和堕落天使之姿交互出现。有人将卡麦尔列为神前的七名大天使之一，在生命之树中也有他的领域。 Clara Clement在1898的一本『Angels in Art』中提到与雅各摔角（另一说是拉斐尔）、于喀西马尼园（Gethsemane）中现身于耶稣前的便是卡麦尔。至于黑暗面的卡麦尔，是地狱的豹形公爵，阻挠摩西领受神的十诫而被消灭。 形象特征： 卡麦尔在神秘学中是代表邪恶的火星的支配者，公认为是中世纪魔术师的守护天使，传说当魔术师在施法的时候卡麦尔都会盘旋在其上空保护施法者。由于火星在许多神话中都被视为战争之星，因此卡麦尔也成了天界中除了加百列之后无敌的战神，穿戴着护胸，全身和羽翼都是绿色，头戴白银盔。他以Kemuel的名号统领14万4千名破坏天使、惩罚天使、复仇天使及死亡天使守护着天堂之门。 堕落天使－沙利叶 Sariel my 历史背景： ` 又名Suriel, Sarakael,Saraqael, Zarachiel，据以以诺书的讲法，沙利叶的任务是保护人的魂不受罪的玷污，同是也是掌管月亮的天使，古时候人们认为月亮是储存着死人灵魂的地方。沙利叶可能是传授摩西知识的天使，也可能如拉斐尔般操治愈术。 由于沙利叶是”月之天使”，而月亮在古代总和一些不好的事 (如魔法、死) 连在一起，所以沙利叶也被传为堕天使之一。出列在地狱统治者”地狱七君”之一，传为因将月之魔法授予迦南女祭司而获罪于太阳神（在基督教中自然改成神了），在被放逐前潇洒地离开了天界。但『死海文书』之『光之子与暗之子之战』中，沙利叶却又在光之子的战斗序列之中。只能说沙利叶是双重身份的天使。 形象特征： 以诺书中七大天使之一，但沙利叶因为职务的关系，传具有所谓”邪眼（Evil-eye）”的能力，被邪眼瞪到的生物行动将会被封死。古欧洲和中东地方都视这种能力为恐怖的象征，沙利叶自然被视为恶魔 堕落天使－萨麦尔Samael 历史背景 列称”撒但级”的大魔王之一。若又作Satanail，和撒但叶不知是否为同物。基督教圣经没记载，是在伪典『希腊语巴录启示录』登场的堕天使。其名有「有毒的光辉使者」的含意，盖“sam”即希伯来文之「毒」之谓也。在该书中，指称所谓的知识树其实只是萨麦尔种的葡萄树，神诅咒这颗树，禁止人类去吃，亚当吃了发酵的葡萄，等于是喝了酒，酒被代表了神的血，因而被神放逐。因此之后因酒而带来的恶行包括了、奸通、奸*、伪誓，偷盗等。萨麦尔等于是创世纪中骗取亚当食果食的正身，后李丽丝的丈夫也是多指萨麦尔。萨麦尔原应是位阶很高的一位天使，列在七大创造天使之一，后不知何因堕落，传说在最初命创造天使群造人时，只有萨麦尔成功，也因为他的造人的知识和功绩，神从此命他掌管人的生命，被人称为”死亡天使”。和回教的亚兹拉尔似为同一格。

“fiend”“demon”“devil”三者有什么区别？

美剧《路西法》中女主知道路西法身份是在第三季24集。

二《路西法》路西法（Lucifer），全名路西法·晨星（Lucifer Morningstar），本名萨麦尔(Samael)是美国DC旗下角色，是上帝所创造的最完美的天使，同时也是DC宇宙中最为强大的角色之一。初次登场于Neil Gaiman、Sam Kieth和Mike Dringenberg创作的《睡魔》（Sandman）第二卷的第四话，其角色形象以《失乐园》中的地狱之王撒旦以及《希腊语巴录启示录》中的堕落天使萨麦尔为原型，名字取材自《以赛亚书》中的晨星-路西法，外貌则是来自于著名英国音乐人Did Bowie。

黑客帝国中的人物名字与宗教的关系..？

1、fiend指恶魔般的人，残暴的人。

2、devil的意思是泛指一切“恶魔”“魔鬼”，说的是一切邪恶的东西。

3、demon的意思是指在各种鬼怪中的“恶魔”，是对一类妖魔鬼怪特定的名称。 ?

4、DEMON这个词语是出自希腊语，本来是有超自然能力和灵的存在的意思，DEMON这个词是被认为会突然给人类带来和不幸的角色。可以说，在基督教成立之前，DEMON具有善恶两面的性质。

5、撒旦和DEMON之类的人物是从基督教教义中产生的，一般来讲撒旦被称作是“恶魔的首领或者指挥者”，而DEMON是撒旦手下的恶魔。

6、Devil这个词是出自新约圣经的时代，基督教称神的敌对者堕落天使为DEVIL,认为他们是恶魔的由来。

上帝最大敌人

这个嘛？

尼奥（Neo）/托马斯·安德森（Thomas Anderson）

在希伯来语中，托马斯的意思是双生。这象征着尼奥平时的双重身份：一个是程序员托马斯·安德森，一个是黑客尼奥。而安德森在希伯来语中的含义是“人之子”，这正是耶稣的身份。

组成Neo（尼奥）的这三个字母掉转顺序后就可以组成“one”，表示他就是那个拯救人类的救世主“The One”。而“基督”一词在希伯来语中的本意就是“被指定的那个人”——The One。

墨菲斯（Morpheus） 在希腊神话中，墨菲斯是梦神，拥有改变梦境的能力。在**中，墨菲斯是把人们从梦境般的虚幻世界中唤醒的指路人。墨菲斯指挥的飞船是“尼布甲尼撒”号，这是用巴比伦的智慧之神的名字命名的。而在《圣经》中，尼布甲尼撒是巴比伦的国王，曾找人解梦。而在**中，墨菲斯等人乘坐“尼布甲尼撒”号飞船去找先知诠释什么是真实。

崔尼蒂（Trinity） Trinity的意思是“三位一体”，在基督教中，“三位一体”指得是圣父、圣子、圣灵。而在现代心理学的奠基之作《梦的解析》一书中，“三位一体”指代了女性意识，她能够进入神秘的领地和完美的境界。

先知（Oracle） Oracle的希腊语本意是解惑、传递解释神的预言，可以是人、地方，也可以是物品。这些预言通常是模糊的，是现实的一种扭曲，所以能解释的人一定要很有智慧，但即使是他们也不一定能保证预言正确。先知的目的是用自己看到的模糊景象指导信徒，但不能帮他们做决定，决定本身完全取决于人们主观的意愿。

史密斯（Smith） 英文中的Smith意思就是铁匠，而他的车牌号是IS 5416，这都暗含着宗教含义。在《圣经·以塞亚书》第54章16节里说到：吹嘘炭火，打造合用的器械的铁匠是我所造；残害人、行毁灭的也是我所造。这正暗指特工史密斯在矩阵系统中的作用——消灭一切危害矩阵运行的异常程序。

梅罗纹加（Merovingian） 梅罗纹加是法国封建社会中六个王朝的第一个，欧洲中世纪的黑暗历史正是从梅罗纹加王朝开始的，经历六朝，正符合**中矩阵曾经有六代版本的故事。在**中，梅罗纹加是一个曾经很有力量的人，而且他喜欢说法语，居住在法国式的城堡中。法国的梅罗纹加王朝也是欧洲浪漫神话的发源时期，而这些神话的核心人物则是“堕落天使”，他们因为背叛上帝被赶出天堂，撒旦正是这些堕落天使的首领。这也正符合**中梅罗纹加在矩阵中的身份—他是所有背叛矩阵的程序人的首领，利用自己的能力来对抗矩阵。

塞拉夫（Seraph） 塞拉夫是先知的守卫者，这个名字在欧洲中世纪神话中是天使9个等级里级别最高的六翼天使。当尼奥在矩阵中第一次见到他的时候，他的代码呈现了与众不同的金色。塞拉夫在矩阵中的作用相当于保护先知不受侵害的防火墙，非常有力量，曾经打败过史密斯。

卡玛拉（Kamala） 卡玛拉在梵语中的意思是“莲华”，代表的是清净。在佛教中有句真言就叫做“卡玛拉”。在影片中，卡玛拉是一个由程序自行产生出的新程序，是矩阵世界中第一个由人工智能培养出来的智能程序。在影片结尾暗示了她具有改变矩阵世界代码的能力。

Zion（锡安）一词在《圣经》中，是所罗门王建造圣殿所坐落的山，位于圣城耶路撒冷。而在犹太教中，“锡安”代表着上帝的荣耀，是神的救赎来临的标志。当大地被毁灭后，人类将在锡安接受最后的审判。

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言简意赅就是魔鬼撒旦

在别处引来的

资料魔鬼——上帝的最大敌人

M78的勇士

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1楼

中世纪时的西欧扩展了巫术的意义，它还指"与魔鬼或精灵的交往"，这是其他概念所没有的。这样，在近代早期的西欧，巫术有了两个涵义：恶业和魔鬼信仰。前者被称为通俗信仰，主要是指传统的巫术概念，也是普通民众所熟知的。后者也称深奥信仰，为社会的知识阶层所热衷，所以以自上而下的审判中为多

中世纪的神学家将路西法、撒旦、亚斯摩德斯、贝尔菲戈、犸猛、利维坦和巴力西卜作为七个恶魔的名字，以和七宗罪相对应。

路西法（Lucifer）是鼎鼎大名的"堕落天使"。原来的天使长，后来背离天界而堕落。在七宗罪中代表"骄傲"。

撒旦（Satan）是魔鬼信仰的主角、巫魔会敬拜的神灵。伏尔泰告诉我们，"撒旦"这个词来源于迦勒底语，就是波斯人的安赫拉·曼纽，即支配着人类恶的本原。在希伯来语中，"撒旦"意为"仇敌"或"抵挡"。在七宗罪中代表"愤怒"。

亚斯摩德斯（Asmodeus）通常以三个脑袋的形象出现——公牛、公羊和男人的头，在西方观念里，这三者都是*荡的象征——显现于人前，手持长矛，以龙为坐骑。亚斯摩德斯以破坏人间夫妻关系为乐，并怂恿他们犯通奸之罪及其他有罪的勾当。在七宗罪中代表"欲望"。

贝尔菲戈（Belphegor），来源于Baal-peor，指Peor地区的巴力神；在中世纪贝尔菲戈是恶魔之一。在七宗罪中代表"怠惰"。

犸猛（Mammon）为新旧约时代之间犹太人中兴起的恶魔名号，又名阿玛门（Amaimon），是古叙利亚语"财富"之意。是财富的邪神，诱使人为财富互相杀戮。在《失乐园》中，被打入地狱的天使们便在犸猛的指挥下发掘无数的珍宝以建造自己的圣殿。在七宗罪中代表"贪婪"。

利维坦（Leviathan）在旧约《约伯记》中，为神在旋风中向约伯展现的巨鳄，源自于以色列人在埃及所吸取的拜蛇文化。古人见蛇蜕皮而去，误以为蛇是不死的生灵。故各地均有蛇崇拜的习俗，其变形便如鳄、龙神的崇拜。《约伯记》除记载了巨鳄利维坦外，还有巨兽贝黑姆塞（Beheemoth），成为今日巨兽的代名词。在七宗罪中代表"嫉妒"。

巴力西卜（Beelzebub）曾为六翼天使之一，后投靠撒旦。他曾使迦南苍蝇为患，因此有"蝇王"之称。巴力西卜常以苍蝇、巨兽或长尾公羊的形象出现，在愤怒时会口喷烈火。在七宗罪中代表"暴食"。

其他恶魔的变形还包括：梅菲斯特菲列斯（Mephistopheles）,在希腊语中的意思是"不喜光者"。————《浮士德》

亚斯塔罗斯（Astaroth），路易十四的凯瑟琳黑弥散中献祭的神明。

彼利（Belial），是司谎言的恶魔，在撒旦确立黑暗世界的领导权之前，他是无可争议的摄政王。

路西法和加百列哪个是好的？

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内容预览：

路西法又名“路西斐尔”，是中国天主教会的通用翻译版本。

“路西法曾经是天堂中地位最高的天使（第一位也是最后一位圣光六翼炽天使），在未堕落前任天使长的职务。他由于过度高贵，意图与神同等，率领天界三分之一的天使举起反旗，因失败而堕落成撒旦。”－－这一段在《失乐园》中提出过，在《神曲》中也有一笔描述。也有人说法路西法与撒旦并不是同一人物，诸种传说，不一而足。

哈迪斯（希腊语：?δη?，又译哈得斯、哈帝斯、哈底斯、黑帝斯）是古希腊神话中的冥神，他是克洛诺斯和瑞亚的儿子，宙斯的哥哥，这里要说明一下：哈迪斯是“冥王”，虽然掌管死亡，但是不是“死神”，也不是冥界的“判官”，在本文中，路西法堕入冥界得到哈迪斯的收留，为回报其恩惠，为其出生入死，立下不世之功。

本书主要人物（如路西法，哈迪斯）取自相关宗教经典，但并未照搬经典，在本书塑造的世界里，这些高高在上的神祇一样有血有肉，有心机计谋，其故事情节也是纯属作者想……

应该是全本了

1、加百列

加百列是圣经中的人物，在圣经中加百列（嘉百列）本为炽天使，身份显赫而高贵，加百列成为大天使长，位列天堂重要的警卫长职位，担任整个天界的警戒工作，又成为炽天使的最佳后备人选，传信为其主要职能。传说末日审判的号角就是由他吹响的。他被认为象征”智慧“。

2、路西法

路西法（Lucifer）是一个西方宗教传说的人物。“Lucifer”原先只是基督教与犹太教的名词，出现于《以赛亚书》第14章第12节，意思为“明亮之星（即金星）”，用来影射古巴比伦的君王尼布甲尼撒。经过后世传播，成为了基督教传说的堕落天使，虽然无法确认是从何时开始将路西法进行拟人化。

扩展资料：

路西法名称来源

第一种说法：翻译问题，同时断章取义。

“路西法”是拉丁语Lucifer转汉语的音译。而旧约原本是希伯来语，读音不是“路西法”。

最初起源于旧约圣经以赛亚书第十四章，“明亮之星，早晨之子。”希伯来原文字为“ ? ”（helel ben-shachar ）读作赫莱尔 本 沙哈尔，意思为照耀（发光）的星，黎明之子。其中的“”（helel）即是“明亮之星”这个词的最初形态。

原文是讽刺巴比伦王的，“明亮之星，早晨之子啊，你何竟从天坠落？你这攻败列国的何竟被砍倒在地上？”

这里的“明亮之星”就是后来误翻的“路西法”。其原文希伯来语里并不是名字，而是指“晨星”。

原本希伯来文里是“Helel”。

接着经由希腊语翻译“eosphoros”。

再转拉丁语武加大译本翻译时就变成了“lucifer”读音变成了“路西法”，但意思还是“晨星”。也就是说，此时的“路西法”还只是拉丁语里“晨星”的音译而已。

但是在拉丁语往下翻译时出了岔子，KJV英王钦定本，在翻译时完全没有动这个词，直接就用了拉丁语“Lucifer”。在翻译中，词汇完全不变的只有一种东西，名字。在这时，天使路西法的误传才正式出现。

第二种说法

希伯来字“”（helel）没有用在旧约其他经节。很多解经家，不论古今，都认为是指金星。这个诠释是早期希腊文，以及拉丁文武加大译本翻译这个字的根据。

多数现代解经家认为以赛亚使用了为人熟知的神话故事，比喻巴比伦王的背叛与狂妄造成的悲惨后果，即迦南神话中有个晨星之神“Helel”嫉妒太阳神的荣光，在征战中落败被从天上摔下。不过已知的文献找不到“Helel”背叛的故事佐证。

参考资料：